Banhos na vibração do Orixá OxóssiCentro Pai João de Angola

Banhos na vibração do Orixá Oxóssi

Banho de Oxóssi
Um punhado das seguintes ervas:
– cipó caboclo
– salgueiro chorão
– jurema
– pariparoba
– samambaia
– caapeba
– carapiá
Colocar 5 litros de água para ferver, assim que a água entrar em ebulição adicionar as ervas mexendo com uma colher no sentido horário, tampar a panela desligando o fogo, manter abafado por 4 horas, coar para um balde adicionando mais água do chuveiro, jogar o banho da cabeça aos pés, fazendo uma oração e seus pedidos a Oxóssi.
– Jogar os restos das ervas em um jardim

Banho Oxóssi 2
Um punhado das seguintes ervas:
– alfavaca
– samambaia
– alecrim do campo
– folhas de eucalipto
– jurema
– salgueiro chorão
– pariparoba
Colocar tudo em um balde limpo com água em temperatura ambiente, macerar bem com as mãos.
Deixe descansar 24 hs, coe adicionando mais água e após o banho higiênico, jogue desde a cabeça aos pés.
– Jogar as ervas que foram coadas em um jardim.

Banho de Oxóssi 3
Ingredientes:
7 espigas de milho verde,
1 pitada de açúcar.
– Coloque as espigas de milho para cozinharem com um pitada de açúcar, deixe cozinhar até o milho amoleçer, após esfriar, reserve a água do cozimento.
Adicione mais água ao caldo do cozimento das espigas de milho, e após o banho normal, jogue desde a cabeça aos pés, fazendo seus pedidos e orações ao orixá Oxóssi.
– Coloque as 7 espigas de milho em um alguidar e ofereça a Oxóssi, junto com um vela branca ao lado.
Faça seus pedidos e orações pedindo a Oxóssi o que deseja.
Estas espigas podem ser entregues em baixo de uma árvore, ou em beira de matas ou na impossibilidade, deixar em casa e após a vela apagar entregar num jardim bonito.
Banho de Oxóssi para prosperidade
Ingredientes: – 1 espiga de milho ralada – um punhado de painço
– um punhado de alpiste
– um punhado de feijão fradinho
– um punhado de sementes de girassol
Colocar 5 litros de água para ferver, assim que a água entrar em ebulição adicionar os ingredientes mexendo com uma colher no sentido horário, tampar a panela desligando o fogo, manter abafado por 4 horas, coar para um balde adicionando mais água do chuveiro,
jogar o banho da cabeça aos pés, fazendo uma oração e seus pedidos a Oxóssi.
– Jogar os restos do banho em um jardim para que os passáros comam as sementes.

Banho para atrair a energia do Orixá Oxóssi
Ingredientes:
*Capim limão
*Samambaia
*Alecrim do campo
*Eucalipto cheiroso
*Alfazema de caboclo
*Guaco
*Quartzo verde
*Água Mineral
*1 bacia de louça branca
Este banho deverá ser feito um dia antes do dia que será usado. Pegue a bacia branca e coloque as ervas na quantidade que ache necessário e junto coloque a pedra de quartzo verde.
Jogue a água mineral nas ervas e comece a macerar entrando em sintonia com a mata, os pássaros, a flora e a fauna com o barulho da cachoeira e peça ao Orixá Oxóssi lhe restabeleça as energias.
Deixe o banho descansar coberto com um pano branco e onde ninguém possa mexer.
Esse banho não poderá ser fervido, para esquenta-lo e faze-lo com que chegue em uma temperatura agradável, esquente um pouco de água em um recipiente não metálico e jogue junto a água do banho e as ervas maceradas a água quente no momento em que for tomar o banho.
No dia em que for tomar o banho de Oxóssi tome seu banho de higiene normalmente e em seguida jogue o banho do orixá do pescoço para baixo.
Caso sinta necessidade acenda uma vela verde e faça uma Oração a Oxóssi.
Guarde a pedra de Quartzo verde como um amuleto imantado com as irradiações de Oxóssi.

ERVAS DE OXÓSSI
Acácia-jurema: Usada em banhos de limpeza, principalmente dos filhos de Oxóssi. É também utilizada em defumações. A medicina popular a utiliza em banhos ou compressas sobre úlceras, cancros, fleimão e nas erisipela.
Alecrim de Caboclo: Erva de Oxalá, porém mais exigido nas obrigações de Oxóssi. Não possui uso na medicina popular.
Alfavaca-do-campo: Emprega-se nas obrigações de cabeça, nos banhos de descarrego e nos abô dos filhos do orixá a que pertence. A medicina caseira aplica esta planta para combater as doenças do aparelho respiratório, combate principalmente as tosses e o catarro dos brônquios; preparado como xarope é eficaz contra a coqueluche. Usada em chá ou cozimento das folhas.
Alfazema-de-caboclo: Conhecida popularmente como jureminha, a Alfazema é usada em todas as obrigações de cabeça, nos banhos de limpeza ou abô e nas defumações pessoais ou de ambientes.
A medicina caseira usa os pendões florais, contra as tosses e bronquites, aplicando o chá.
Araçá – Araçá-de-coroa: Suas folhas são aplicadas em quaisquer obrigações de cabeça, nos abô e banhos de purificação. A medicina popular considera essa espécie como um energético adstringente. Cura desarranjos intestinais e põe fim às cólicas.
Araçá-da-praia: Planta arbórea pertencente a Yemanjá e a Oxóssi. É empregada nas obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de purificação dos filhos dos orixás a que pertence. No uso popular cura hemorragias, usando-se o cozimento. Do mesmo modo também é utilizado para fazer lavagens genitais.
Araçá-do-campo: É utilizada em banhos de limpeza ou descarrego e em defumações de locais de trabalho. A medicina popular emprega o chá contra a diarréia ou disenteria e como corretivo das vias urinárias.
Caapeba-pariparoba: Muito usada nas obrigações de cabeça e nos abô para as obrigações dos filhos recolhidos. Folha de muito prestígio nos Candomblés Ketu, pois serve para tirar mão de zumbi. A medicina popular utiliza seu chá para debelar males do fígado, e o cozimento das raízes para extinguir as doenças do útero. Surte efeito diurético.

Cabelo-de-milho: Somente o pé do milho pertence a Oxóssi; as espigas de milho em casa propicia despensa farta. Quando secar troque-a por outra verdinha. O cabelo-de-milho é muito usado pela medicina do povo como diurético e dissolvente dos cálculos renais. É usado em chá.
Capim-limão : Erva sagrada de uso constante nas defumações periódicas que se fazem nos terreiros. Propicia a aproximação de espíritos protetores. A medicina caseira a aplica em vários casos: para resfriados, tosses, bronquites, também nas perturbações da digestão, facilitando o trabalho do estômago.
Cipó-caboclo: Muito utilizada em banhos de descarrego. O povo lhe dá grande prestígio ao linfantismo, por meio de banhos. Usada do mesmo modo combate inflamações das pernas e dos testículos.
Cipó-camarão: Usada apenas em banhos de limpeza e defumações. O povo indica que, em cozimento é de grande eficácia no trato das feridas e contusões.
Cipó-cravo: Não possui uso ritualístico. Na medicina caseira atua como debelador das dispepsias e dificuldade de digestão. Usa-se o chá ao deitar. É pacificador dos nervos e propicia um sono tranqüilo. A dose a ser usada é uma xícara das de café ao deitar.
Coco-de-iri: Sua aplicação se restringe aos banhos de descarrego, empregando-se as folhas. A medicina caseira indica as suas raízes cozidas para por fim aos males do aparelho genital feminino. É usado em banhos semicúpios e lavagens.
Erva-curraleira: Aplicada em todas as obrigações de cabeça e nos abô dos filhos do orixá da caça. Na medicina popular é aplicada como diurético e sudorífico, sendo muito prestigiada no tratamento da sífilis. Usa-se o cozimento das folhas.
Goiaba – Goiabeira: É utilizada em quaisquer obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de purificação dos filhos de Oxóssi. A medicina caseira usa a goiabeira como adstringente. Cura cólicas e disenterias. Excelente nas diarréias infantis.
Groselha – Groselha-branca: Suas folhas e frutos são utilizados nos banhos de limpeza e purificação. A medicina popular diz que se fabrica com o fruto um saboroso xarope que se aplica nas tosses rebeldes que ameaçam os brônquios.
Guaco cheiroso: Aplica-se nas obrigações de cabeça e em banhos de limpeza. Popularmente, esta erva é conhecida como coração-de-Jesus. Medicinalmente, combate as tosse rebeldes e alivia bronquites agudas, usando-se o xarope. Como antiofídico (contra o veneno de cobra), usam-se as folhas socadas no local e, internamente, o chá forte.
Guaxima-cor-de rosa: Usada em quaisquer obrigações de cabeça e nos abô dos filhos do orixá da caça. É de costume usar galhos de guaxima em sacudimentos pessoais e domiciliares. Muito útil o banho das pontas. A medicina popular usa as flores contra a tosse; as folhas são emolientes; as pontas, sementes e frutos são antifebris.
Guiné-caboclo: Utilizado em todas as obrigações de cabeça, nos abô, para quaisquer filhos, nos banhos de descarrego ou limpeza, etc. Indispensável na Umbanda e no Candomblé. O povo usa para debelar os males dos intestinos, beneficia o estômago na má digestão. Usa-se o chá.
Hissopo – Alfazema-de caboclo: Aplicada nos ebori e nas lavagens de contas, do mesmo modo é empregado nos abô para limpeza dos iniciados. É muito usado nas afecções respiratórias, elimina o catarro dos brônquios. Usa-se o chá.
Incenso-de-caboclo – Capim-limão: Usada nas defumações de ambientes e nos banhos de descarrego. O povo a utiliza para exterminar resfriados, minorar as bronquites e, também, nas perturbações da digestão.
Jaborandi: De grande aplicação nas várias obrigações. A medicina popular adotou esta planta como essencial na lavagem dos cabelos, tornando-os sedosos e brilhantes. Tem grande eficácia nas pleurisias, nas bronquites e febres que tragam erupções. Usa-se o chá internamente.
Jacatirão: Pleno uso em quaisquer obrigações. O seu pé, e cepa são lugares apropriados para arriar obrigações. Não possui uso na medicina caseira.
Jurema branca: Aplicada em todas as obrigações de ori, em banhos de limpeza ou descarrego e entra nos abô. É de grande importância nas defumações ambientais. A medicina caseira indica as cascas em banhos e lavagens como adstringente. Em chá tem efeito narcótico, corrigindo a insônia.
Malva-do-campo – Malvarisco: Seu uso se restringe aos banhos descarrego e limpeza. O povo a indica como desinflamadora nas afecções da boca e garganta. É emoliente, propiciando vir a furo os tumores da gengiva. Usa-se em bochechos e gargarejos.
Piperegum-verde – Iperegum-verde: Erva de extraordinários efeitos nas várias obrigações do ritual. A medicina aponta-a como debeladora de reumatismo, usando-se banhos e compressas.
Piperegum-verde-e-amarelo: Tem o mesmo uso ritualístico prescrito para o piperegum de Oxóssi. Na medicina popular é o mesmo que piperegum-verde.
Pitangatuba: Usado em quaisquer obrigações de ori, ebori, lavagem de contas e dar de comer à cabeça. A farmácia do povo indica em chá, nos casos de febres e também para desobstruir os brônquios.

Comidas servidas a Oxóssi
Ewa (feijão fradinho torrado), dentro de um oberó, Axoxó (milho vermelho com fatias de coco) e frutas variadas.
Símbolos e ferramentas de Oxóssi
O ofá (arco e flecha), ogê (um tipo de chifre de boi que é usado para emitir um som chamado Olugboohun, cuja tradução é: “Senhor escuta minha voz” e o Iru Kere (cetro com rabo de cavalo, boi ou búfalo, que ele usa para manejar os espíritos da floresta).